我院民族舞剧《昭君出塞》自北京卫视传承者播出后，好评不断，该舞剧以唯美的舞蹈所展现出的文化魅力再次吸引了一大批观众。民族舞剧《昭君出塞》12月8、9日将在国家大剧院精彩上演，届时欢迎前来观看。
舞剧《昭君出塞》走的是心路
汉时，匈奴在边塞累有战事，汉皇“宁边思倾国”，昭君“请缨赴塞上”，终老塞上，完成和亲宁边使命，促成民族和睦。
昭君的历史故事人尽皆知。但一个女子是如何用自己柔弱的双肩，扛起边塞安宁的重任的呢？那个时空中的昭君，又走过了怎样的心路历程？舞剧《昭君出塞》尝试着给了我们一种解读……
舞剧《昭君出塞》不得不说的动人之处
昭君与老单于别样的爱恋
昭君的出塞之路走了两年，在漫长的跋涉中，昭君对老单于渐渐产生了情愫。因为老单于无微不至的照顾，弥补了昭君长期生活在冰冷宫中的情感需要。又由于年龄悬殊……所以，老单于之于昭君，既像爱人又像父亲。
老单于辞世后，昭君思念成殇。舞剧《昭君出塞》将这一段心里过程化作昭君的幻象，以双人舞的形式呈现了出来。那看不见的情愫都变成了眼神、动作，肆意舞出。馆长想，这就是舞剧迷人的魅力之一吧！不然，我们要如何才能穿越时空，到昭君的心里一探究竟？
与昭君白头到老的，其实是匈奴
老单于辞世后，昭君为了维系边境的安定，决定从“胡俗”（胡俗规定儿子可以继承父亲的一切，包括自己的继母），再嫁老单于的儿子复株累。昭君成为了新任单于的妻子，安宁边塞的重任依然抗在肩上。
昭君出塞后，促成了西汉与匈奴长达60年的和谐局面，她的政绩不逊于千军万马。
舞剧最后，昭君摘帽，一头青丝早变白发。两任单于，几十年的安守……或许我们可以这样理解：昭君这一生，其实是嫁给了匈奴，嫁给了天下合和！
昭君出塞后，再也没有回归故土，她在匈奴国的土地上撒了一把从长安带来的汉土，为她这一生画下句号。她也似乎成为了“和”文化的象征，用一生实现民族共荣。
舞剧《昭君出塞》
听说，主创都大有来头？
这样牵动人心的历史大剧被演绎的如此成功，主创们功不可没。
导演孔德辛
中国歌剧舞剧院人才济济，80、90后的年轻人更是撑起了半边天。《昭君出塞》已经是80后美女导演孔德辛的第三部作品了，有趣的是，孔德新作为孔子的第77代孙，而且是“大宗户”（大宗户，指最近的府，嫡系），她导演的第一部舞剧就是《孔子》。
主演是中国目前最好的女舞者之一
王昭君的表演者是中国目前最好的女舞者之一，中国歌剧舞剧院女首席——唐诗逸。
她是舞剧《大梦敦煌》的“月牙”，《水月洛神》的“洛神”，《嫦娥奔月》的“嫦娥”和《恰同学少年》里的“杨开慧”。
杨丽萍点评这位灵动的舞者时说：“她一上台整个舞台就是她的，我们这个岁数时不如她们”。世界舞蹈总会会长萨米·斯托普福德评价她说：“唐诗逸在我见过的中国舞者里是最棒的。”
一千个人心中，有一千种《昭君出塞》的解读……
华少：
王安石的“明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂”，李白的“一上玉关道，天涯去不回”……课本中的昭君似乎是一个悲壮的角色，怨气大于她的幸福感……但这部舞剧里的昭君在慢慢地享受着爱情……
享受爱情的王昭君
导演孔德辛：
昭君离开家乡到汉宫，从汉宫又到匈奴，或许这个过程中的她是苦中作乐的……十八岁的昭君初见比自己年长很多的老单于，也许并不能一见钟情……从没爱到爱上，需要一个过程……
老单于与昭君初见
陈道明：
还原历史，要似是而非。昭君的故事，历史版本众多，碎片化的历史记载或许不足以撑起整个《昭君出塞》的故事……每个人读昭君都有自己的看法……真正能够拨动你的，就是好昭君，没法苛刻。
朱丹：
老单于在路上，拿出手绢为昭君捧土……一个粗犷的男人，动作却很细腻、温柔……只要是女人，就会被打动……
《昭君出塞》的中国意象
千百年来，关于昭君的传说、历史典籍和文艺作品，形成了独特的“和亲、和平、和谐”的昭君文化，体现了中华文化的成熟和智慧，是我们优秀的文化遗产。不论是她自荐出塞的志气，还是她坚毅不拔的个性，传递的都是正能量。
很有意思的是，昭君墓多达十几处，这些都是人民群众自发的行动，表现着各地人民的共同心理——对昭君的崇敬、热爱和怀念。
昭君坟墓的真伪问题已经不重要了……重要的是，昭君永远和她的子民在一起。
转自：北京卫视传承者
